Dilşad
- Bandora bêbaweriya hestyarî
- Çima bêbaweriya hestyarî ew qas berfireh e?
- 'Xapandin' tune ji ber ku 'cinsî' tune
Bêbawerî têgehek pir hêsan e. Kesek biryarê dide ku derkeve derveyî têkiliya xweya seretayî. Bêbaweriya hestyarî ne ew çend zelal e ji ber ku ew binpêkirin ne tenê ji bo têkiliyên nav -kesane derbas dibe. Ne tenê ew, lê carinan bêbaweriya hestyarî jî qet wekî binpêkirinê xuya nake.
Fikra bêbaweriya hestyarî dikare ji bo têkiliyên platonîkî-çi cinsiyetparêz be, hem cins-beramber be- û hem jî çalakî, kar, exs, xwişk û bira, malbata berfireh, hobî û tewra zarokan jî bicîh bîne. Li Perava Rojhilat kadroyek tevahî ya jina heye ku bi rûkenî xwe wekî Jinebiyên Wall Street an Jinebiyan binav dikin. Ew mînakek bêbaweriya hestyarî ya ne-navdewletî di lûtkeyê de ye.
Bandora bêbaweriya hestyarî
Bêbaweriya hestyarî her rewşek e ku heya radeyekê bêserûberiya hestyarî ji hêla yek hevparê xwe ve destwerdana hêjahiyek taybetî ya têkiliya seretayî dike. Ev dûrbûna hestyarî nehiştiye ku hevkar ji holê rabe. Di heman demê de ew bandorê li kalîteya têkiliyê jî dike.
Eşkere ye, awayê herî eşkere yê xiyaneta hestyarî kesek din têkildar dike. Çi ji nêz ve, çi ji dûr ve, ew kes ji bo têkiliyek pseudo-romantîkî an pseudo-cinsî bi yekî din re dipeyive an dilxwazan dike. Di bingeh de, ew dilşikestiyek e ku tê vegerandin, lê bi rastî nayê kirin.
Çima bêbaweriya hestyarî ew qas berfireh e?
Hin tişt rast in: yekem, pêşkeftina danûstendinê û şiyana danûstendina bi hema hema her kesî re, li her deverê derfeta bêbaweriya hestyarî ya nav -kesane pir zêde kiriye. Ya duyemîn, xwezaya mirovî wusa ye ku, bê kontrol tê hiştin û dema ku fersendek were pêşkêş kirin, ev fersend, bi îhtîmalek mezin, dê were sûdwergirtin.
Tiştek din a ku divê were berçav kirin tevahî têgîna kêmasiyê ye, an jî, ji bo çêkirina gotinek, 'tunebûn dil dilşikestî dike'. Di doza bêbaweriya hestyarî ya nav -kesane de, ew wusa ye, 'tunebûn çîrokek xeyalî, romantîkî ya ku dil lê dikire' diafirîne. Berdewamiya pêwendiya elektronîkî vê celebê têkiliyê xurt dike û berevajîkirina wê pêşve dixe. Bi awayekî paradoksî, dema ku nebûna evîndarek daxwazê zêde dike, domdariya evîndarek-li-dûr-dûr ew kes dike derman.
Ji ber vê yekê, navgîn - pirrengiya şiyana danûstendinê - û derfet heye, ku, bi qismî, ji wê zêdegaviya ragihandinê tê rêve kirin.
Ji xeynî motîvasyona eşkere ya ku meriv dikare derkeve derveyî têkiliya xweya seretayî, sê faktor hene ku ji xiyaneta hestyarî re navendî xuya dikin:
- Tirs
- Ewlekarî
- Hevsengiya ku ew bi hev re çêdikin
Tirs tirsek e ji nexwestina girtina 'kirina tiştekî' ku di nav xeyala ewlehiyê de hatî xuyang kirin ku ji hêla qaşo bi rastî 'tiştek nake' ve hatî afirandin.
Li gorî vê hevsengiyê, bêbaweriya hestyarî bêkêmasî ye. Berevajî têkiliyên cinsî yên neqanûnî, xetereya girtina bi hevkar, bablîsok an peymankar re tune. Digel vê yekê, şansên girêdana bi yekî ku we serhêl re hevdîtin kiriye piştî ku hûn bi hevjîn, zarok, kar û karên xwe re mijûl bûne jî hema hema nebes e. Ji ber vê yekê, têkiliya sîber tenê bi girêdanek hestyarî ve girêdayî dimîne û ne tiştek din.
Gava ku hûn rast têkevin û digel her rasyonalîzasyonê, bêbaweriya hestyarî îfadeya hewcedarî an xwesteka ku xwe ji têkiliya xweya bingehîn dûr bixe ye, di heman demê de bi rastî dernakeve. Ew paradoks di bingeha pirsgirêkê de ye, û ew jî ya ku xiyaneta hestyarî wekî tiştek ku bi tevahî ne wekhevî ye, lê bi kêmasî ji hêla civakî ve wekheviya cinsî pênase dike.
'Xapandin' tune ji ber ku 'cinsî' tune
Aliyek din ê dînamîkî ku tiştan bêtir tevlihev dike ev e ku, ji bo hevparê xayîn, têgihîştinek rastîn a binpêkirinê tune ji ber ku, di hişê wî / wê de, tiştek naqewime. Bi eşkere got, ji ber ku cinsî tune 'xapandin' tune.
Bêbaweriya hestyarî ya ne-nav-kesane dikare-û pir caran jî-li gorî hewceyê rasyonalîzasyonê bike: demjimêrên dirêj, aramî, xebitandin, hwd. Dema ku tê ser xiyaneta hestyarî ya nav-kesane, heman celebê rasyonalîzasyonê tê sepandin.
Hemî ev yek yek heval di rewşek meraqdar de dihêle ku pêdivî ye ku meriv bi hemî hêrs, êş û redkirina ku bi bûyerekê re têkildar e re mijûl bibe, dema ku ya din bi hêsanî wan hestên xwe dihejîne û nagire ku peymana mezin çi ye. Beriya her tiştî, em ji temenek ciwan ve têne fêr kirin ku dema ku em tevdigerin, encam hene. Piraniya me vê yekê fam dikin, bi vî rengî tevde 'ger ez tiştek bikim, lê ez bi rastî tiştek nakim, zirar li ku ye û hûn zêde bertek nîşan didin' lingên xwe digire.
Bêbaweriya hestyarî ji ber sedemên giraniya exlaqî li ser heman axê tê xilas kirin ku çima em pêdiviyên belaş ji ofîsê digirin. Em wiya dikin ji ber ku ew zirarê nade kesî. Lê ew vê rastiyê naguhere ku ew diziyê dike. Bi heman awayî bêbaweriya hestyarî lêbelê dibe ku ew were fêm kirin lê ew hîn jî xapandinê ye.