Gelek qonax û çerxên cihêreng hene ku bi girêdana cinsî ve têkildar in.Bi têgihîştina çêtir a dewreyan hûn dikarin bibin hêza ku hûn hewce ne ku destwerdanê bikin û pêvajoya guhertina jiyana xwe ji bo çêtir dest pê bikin.
Çar aliyên cihêreng ên girêdana zayendî an çerxa tevgerê ya pir -zayendî hene -
Xemgîn ev e ku çerxa giştî çawa dest pê dike. Di vê qonaxê de, ramanên we hene ku hûn bi destpêkirina tevgerê dest bi tevgerên pirsgirêkdar bikin. Van ramanan dikarin tavilê tavilê werin an demekê bidomin, lê ew dikarin addict hişyar bikin.
Ger hûn di dermankirinê de zayendperest in û van ramanên we hene, hûn dikarin li ser jêhatîbûnên xwe yên pêşîlêgirtina paşvekişînê vegerin. Ger hûn dikarin van jêhatîbûnan bicîh bînin dema ku hûn hîn jî di qonaxa Pêşlêdanê de ne, hûn dikarin bixebitin ku çerxê bişkînin berî ku ew mezinbûna xwe bidomîne,
Wek mînak, em ê bizivirin ser muwekîlê xeyalî yê ku behreyên wî taybetmendiyên mêrên zayendperest nîşan dide. Di dewreya Pêşîlêgirtinê de, ew dest pê dike ku bifikire ka ajotina wîya rojane ya ji kar çawa dikare rêyekê bigire ku ew ê wî bibe deverek ku gelek klûbên strip lê hene. Ew di dema ajotinê de jî difikire ka ew çawa dikare li malê li pornografiyê binêre ji ber ku jina wî di rêwîtiyek karsaziyê de ye.
Di vê xalê de, wî dikaribû serê xwe paqij bike û biryar bide ku gazî terapîst an sponsorê xwe bike. Wî her weha dikaribû ku bifikire, werzîş bike an tev li hin tevgerên tendurist ên din bibe ku dê başbûna wî piştgirî bike.
Qonaxa din a dewreyê Rîtualîzasyon e. Ev rêzik balê dikişîne ser kiryarên ku dibin sedema derketinê. Kiryarên we naha dibin adet û "rîtualîzm". Vê gavê dijwar e ku meriv kiryarên xwe bide sekinandin. Pir pêxwasên zayendî vedibêjin ku di dema Rîtualîzasyonê de ew xwe mîna ku di xefikê de ne hîs dikin.
Zehmet e ku meriv vê gavê rawestîne, lê dîsa jî hêsantir ji ya ku hûn li bendê bin heya ku çerxa derxistinê dest pê bike. Çerxa Rîtualîzasyonê encam dide ku encamên kiryarên we ji bîr bikin. Ji ber ku encam dest bi paşiya hişê we dikin, ew yekseriya hêza ku tevgera behremendiyê radiwestîne winda dikin.
Ka em vegerin mînaka muwekîlê xweya berê. Ji bo wî di çerxa rîtualîzmê de, ew wesayîta xwe dizivirîne ser cadeya ku şivên strip lê hene. Ew têlefona xweya desta diqulipîne, ji ber vê yekê ew bi GPS -ê nayê dîtin. Gava ku ew tê malê, ew komputerê vedike, perdeyan digire, û navnîşana malpera malpera pornoya xweya bijare dinivîse. Di her kêliyê de, wî hîn jî dikaribû çerxê betal bike û behreya başkirina saxlem hilbijêre. Mixabin, di vê çerxê de, sekinandin ji ya ku di qonaxa Pêşdibistanê de bû dijwartir e.
Tevgerê Addictive (tevgerîn) qonaxa paşîn a çerxê ye. Mîna Ritualization, ev di derbarê çalakiyê de ye, lê ew bûye çalakiyek pirsgirêk. Gava ku hûn gihîştin vê xalê, sekinandin hîn dijwartir e ji ber ku hûn jixwe di qonaxa derketinê de ne. Di vê nuqteyê de ne mumkun e ku meriv çerxa lîstikvaniyê qut bike.
Ji bo muwekîlê meyê xeyalî, ev qonaxa derketinê têkeve nav klûba strip an dîtina pornografiyê.
Paşê di çerxê de qonaxa Bêhêvîtiyê ye. Ev qonax bi şerm û guneh tê pêşwazî kirin. Encam pêhesiyan ew qas xirab hîs dikin ku wan dîwarê hundur lê xistine da ku ji holê rabe û tiştên ku dikin paşguh bikin. Bi çêkirina vî dîwarî, ew wan ji rastiya ku di rewşek nehfdar de ne dûr dixe.
Ji bo muwekîlê me, ev demek pir tenê ye ku ew têkeve celebek veqetandinê. Ev dibe sedem ku ew ji hestên xwe dûr bikeve ji ber ku qebûlkirina wan pir dijwar e. Ew xwe bêhêz dihesibîne ku behreya xwe biguhezîne û ji ber vê yekê çerx tenê ji nû ve dest pê dike ji ber ku ew li cinsê wekî rêyek revê digere.
Bi têgihîştina çerxên cihêreng ên pêbaweriya zayendî, û cîhê ku hûn niha dikevin nav wê çerxê, gava yekem in ku hûn têgihîştine ku dem e ku hûn behreya xweya wêranker biguhezînin.
Rûbirûbûna cîhê xwe li ser çerxê dikare bibe rêyek ku we ji behreyên wêranker dûr dixe, sûc û şermê radike û şiyana we ya parastina zewaca saxlem û watedar û têkiliyên din vedigerîne.