Demek hebû ku dêûbavtiya hişk norm bû, û pêdivî bû ku her zarok li gorî rêzikên malê yên ku dêûbav danîne tevbigere. Dêûbavbûnek wusa nifşê herî mezin û serhildêrên serhildêr, lê ji hêla darayî ve serketî rakir. Todayro, ji hêla dêûbavên nûjen ve pir tê şermezarkirin.
Çima? Ew bi hêsanî kar nake. Dêûbavên otorîter zarokan bi rûmeta xweya nizm û helwestek serhildêr mezin dikin. Gotarek Aha Parenting çend sedeman destnîşan dike ku çima dêûbavtiya hişk xelet e -an e?
1. Ew zarokan ji derfeta hundurîniya xweser û berpirsiyariyê dûr dixe
Ew îdîa dikin ku dêûbavên otorîter zarokan ji fêrbûna xweseriyê asteng dikin ji ber ku zarok tenê bi tirsa cezakirinê tevdigerin.
Ew li ser tixûbên berbiçav û şertên din ên temenê nû diaxive ku îdîa dike ku zarok dê bixweber her gav tiştê rast bikin ji ber ku dêûbavên evîndar ji wan re di derbarê sînoran de diyar kirin.
Wekî mezin, ger hûn tevnegerin, hûn dîsa jî têne cezakirin. Sînorek temen tune ku hûn bi rastî azad in ku hûn li vê dinyayê tiştê ku hûn dixwazin bikin. Ne mumkun e ku meriv bixweber an bi rengek din (ma celebek din jî heye?) Bê encam fêr bibe. Ger wusa be, civak ne hewceyê Qanûna Qanûnê ye.
Kesek xalê winda dike.
2. Dêûbavtiya Otorîter li ser bingeha tirsê ye, ew zarokan fêrî zordariyê dike
Gotar îdîa dike ku ji ber ku modela rola dêûbavê hêzê bikar tîne da ku rêgezan bicîh bîne. Ew fêrî zarokan dike ku hêzê bikar bînin da ku tiştê ku dixwazin bistînin.
Di heman demê de ew wan fêr dike ku heger ew wiya bikin her dem hêzên bihêztir ên mîna Marines û FBI hene. Ew heman xal e û hîn jî wê winda kiriye.
3. Zarokên ku bi dîsîplîna cezakirinê têne mezin kirin meyla wan bi hêrs û depresyonê heye
Ew îdîa dike ku ji ber ku beşek ji wan bi eşkere ji hêla dêûbavan ve nayê pejirandin, û dêûbavên hişk ne li wir in ku ji wan re bibin alîkar ku ew bi wê re mijûl bibin, mekanîzmaya wan a parastinê çalak dibe û wan dîn dike.
Ok, Ev gotin texmînek çolê diafirîne ku dêûbavên hişk rave nakin çima di serî de ceza heye. Di heman demê de tê texmîn kirin ku dêûbav alîkariya zarokên xwe nakin "beşa ku ji wan nayê qebûl kirin" rast bikin. Di heman demê de bi mantiqî jî texmîn dike ku dêûbav DIVLD her celeb tevgerê qebûl bikin.
Ew gelek texmînên xapînok in.
4. Zarokên ku ji hêla dêûbavên hişk ve têne mezin kirin fêr dibin ku hêz her gav rast e.
Di vê beşê de, nivîskar qebûl dike ku dêûbavên hişk zarokan fêrî guhdarîkirinê dikin, di heman demê de qebûl dike ku ew bi rastî fêr dibin. Dûvre wiha pê de diçe ku ji ber ku zarokên dêûbavên hişk îtaetkar in, ew wek pez mezin dibin û gava ku hewce bike ew carî ji rayedariyê napirsin. Ew ê tu taybetmendiyên serokatiyê pêş nexin û ji berpirsiyariyê dûr nekevin ji ber ku ew tenê dizanin çawa fermanan bişopînin.
Ji ber vê yekê piştî ku qebûl kir ku dêûbavtiya hişk dixebite, ew îdîa dike ku zarokên dêûbavên hişk bêaqilên bê hiş in. Ez texmîn dikim ku ev texmînek din e ji ber ku lêkolînek tune ku vê piştrast bike.
5. Zarokên ku bi dîsîplînek hişk têne mezin kirin bêtir serhildêr dibin
Ew îdîa dike ku lêkolîn hene ku destnîşan dikin ku malbatek otorîter zarokên serhildêr mezin dike û mezinan di bin rejîma otorîter de bikar tîne serhildanê wekî delîl pêşve dike.
Piştî ku di beşa berê de hat îdîakirin ku zarokên dêûbavên hişk bêaqilên bêaqil ên guhdar in ku tu carî desthilatdariyê napirsin, dûvre dizivire û dibêje, berevajî bi rastî diqewime. Kîjan e?
6. Zarok bi hişkî tenê "rast bikin" mezin dibin û gava ku dikin, ew dikevin tengasiyê û vedigerin derewkerên hêja.
Di vê îdîayê de ravek, delîl, an celebek berfirehkirinê tune. Tenê hate diyar kirin mîna ku ew rastiyek gerdûnî be.
Ji ber vê yekê ew dibêje ku kirina rast mirovan dixe tengasiyê û derew jî rast e. Tiştek ji wê ti wateyê nade.
7. Ew têkiliya dêûbav-zarok xera dike
Ew diyar dike ku ji ber ku dêûbavên hişk rêbazek tundûtûjiyê bikar tînin da ku zarokên xerab tevnegerînin. Kiryarên laşî nefretê mezin dike û di dawiyê de, zarok li şûna evînê bi dijminatiya dêûbavên xwe mezin dibin.
Ok, dîsa li vir gelek texmîn hene. Yek, ew texmîn dike ku dêûbavên hişk di navbera wan demên ku ew di çerxa neheqî-cezakirinê de ne, tu hezkirinê ji zarokên xwe re nakin.
Di heman demê de tê texmîn kirin ku zarok mezin dibin û tenê wan şevên bêxew ên li odeya îşkenceyê têne bîra wan ku bi saetan bi elektrîkê têne birîn.
Di paşiya paşîn de, ew texmîn dike ku hiştina zarokan tiştê ku ew dixwazin bikin û ji bo wê neyên cezakirin nîşana evînê ye. Qet nedihat hesibandin ku dibe ku, dibe ku, hin zarok vê yekê wekî nîşana "bi ya ku ez lê dikim, nekim." tenê danasîna îhtîmala ku ew biqewime.
Ew encam dike ku sepandina cezayê her hewildanek erênî ya dêûbavek ji bo zarokê xera dike û dubare dike ku ew çu carî fêrî xweseriyê nabin.
Gotarê got ku ji ber ku zarokên dêûbavên desthilatdar xwedan rûmetek nizm in. Ji vê yekê tê ku zarokên dêûbavên destûrdar xwedan maf in ku xwedan rûmetek bilind in. Ji bo zarok çêtir e ku di dirêjahiya demê de çêbibe ji ber ku mezinên xwedan rûmeta bilind bi tu şikl û şeklek serhildêr nabin. Ez dizanim ew ne watedar e, lê encam ev e. Bila em nebin babeta zarokên piçûk ên bindest, lê serhildêr.
Dûv re ew çareseriyek "sînorên empatîkî" diafirîne bi rawestandina zarokê we ji kirina xelet bi danîna sînoran, lê tu carî wan ceza nake ji bo derbaskirina wê. Ew îdîa dike ku zarokan fêrî xweseriyê dike ji ber ku wekî din, hûn neçar in ku her tiştê ku ew dikin micromanage bikin.
Ger hûn "bi empatî" ji wan re bibêjin ka çi rast e û çi xelet e, dê hestek sînorên ku dêûbav lê ferz dikin çêbibe. Ger di derfeta derfetê de ew di kirina tiştek xelet de ne, berpirsiyariya dêûbav e ku (bi zorê) pêşî li zarokê bigire û hêvîdarim, zarok ew qas berpirsiyar dibe ku gava ku hûn lê negerin wê dubare neke.
Ev rêbaza, nivîskar îdîa dike, dê dersê bide ku hin rêz hene ku divê zarok ji wan derbas nebin ji ber ku dayik neçar e ku tiştek bike (lê ne ceza, tenê guhertoyek wê ya şekirkirî) heya ku ew fêr nebin ku heman xeletiyê dubare nekin.
Ew ne ceza ye, ji ber ku zarok bi xwezayî dixwazin li pey dêûbavên xwe biçin. Ji ber vê yekê bi "empatîkî" wan ji tevgerîna li ser pêlên wan radiwestînin, Dêûbav tenê wan "rêber" dikin ser riya rast. Bi rengek ne-otorîter, lê empatîk, bê guman.