Dilşad
Budîst bawer dikin ku ew di rêça guheztina potansiyela xweya hundurîn de dimeşin, û bi xizmetkirina ji yên din re ew dikarin ji wan re jî bibin alîkar ku potansiyela xweya hundurîn şiyar bikin.
Zewac cîhê bêkêmasî ye ku meriv vê helwesta karûbar û veguherînê pratîk bike û nîşan bide.
Gava ku cotek Budîst biryar dide ku gav bavêje, ew li ser bingeha nivîsarên Budîst sozê didin rastiyek mezintir.
Bûdîzm rê dide ku her cotek di derbarê xwe de bixwe biryar bide sondên dawetê û pirsgirêkên têkildarî zewacê.
Danûstandina sondên Budîst
Kevneşopî sonda zewacê ya Budîst an Xwendinên daweta Budîst dişibin sondên dawetê yên Katolîk ji ber ku guheztina sondan dil an hêmana bingehîn a saziya zewacê pêk tîne ku tê de her hevserek bi dilxwazî xwe dide hev.
Dibe ku sondên zewacê yên Budîst bi yekdengî werin axaftin an bêdeng li pêş perestgehekê ku ji wêneyek, mûman û kulîlkên Buddha pêk tê, bixwînin.
Mînakek sondên ku bûk û zava ji hev re dibêjin dibe ku tiştek bi ya jêrîn be:
"Todayro em soz didin ku em ê bi laş, hiş û axaftinê xwe bi tevahî bidin hev. Di her rewşa vê jiyanê de, di dewlemendiyê de an xizaniyê de, di tenduristî an nexweşiyê de, di bextewariyê de an dijwariyê de, em ê bixebitin ku ji hev re bibin alîkar ku dil û mejiyê xwe pêşve bixin, dilovanî, comerdî, exlaq, bîhnfirehî, coş, baldarî û şehrezayî . Gava ku em di serpêhatî û rabûnên cihêreng ên jiyanê re derbas dibin, em ê hewl bidin ku wan veguhezînin riya evîn, dilovanî, şahî û aramiyê. Armanca pêwendiya me ew e ku em ronahiyê biqedînin û dilovanî û dilovaniya xwe li hember hemî hebûnan temam bikin. "
Xwendinên zewaca Budîst
Piştî sondxwarinê, dibe ku hin xwendina zewaca Budîstî hebin, wekî yên ku tê de têne dîtin Sigalovada Sutta. Ji bo dawetan xwendinên Budîst dikare bê xwendin an gotin.
Ev ê bi guheztina xelekan wekî nîşana derveyî ya girêdanek giyanî ya hundurîn a ku di dilxwaziya zewacê de du dil dike yek, were şopandin.
Merasîma zewaca Bûdîst cîhek ji nû zewacê re peyda dike ku li ser veguheztina bawerî û prensîbên xwe di zewaca xwe de bifikirin dema ku ew bi hev re li ser riya veguheztinê berdewam dikin.
Merasîma bûk Budîst
Li şûna ku berê xwe bidin pratîkên olî, kevneşopiyên daweta Budîst bi giranî balê dikişînin ser bicîhanîna sozên xweyên dawetê yên giyanî.
Dîtin ku zewaca di Bûdîzmê de wekî riya xilasiyê nayê hesibandin, rêwerzên hişk an nivîsên merasîma daweta Budîst tune.
Taybetmendî tune Sondên dawetê yên Budîst mînak wekî Bûdîzm hilbijartin û vebijarkên kesane yên cotê li ber çav digire.
Çi sondên dawetê yên Bûdîst bin, çi merasimeke dî ya dîlanê bin, malbat bi azadî dikarin biryarê li ser celebê daweta xwe bidin.
Rêûresmên daweta Budîst
Mîna gelek dîlanên kevneşopî, dawetên Budîst jî rîtuelên berî û piştî zewacê pêk tînin.
Di yekemîn rêûresma berî zewacê de, endamek ji malbata zavê serdana malbata keçikê dike û şûşeyek şerab û şalpek jina ku jê re 'Khada' jî tê gotin pêşkêşî wan dike.
Ger malbata keçikê ji zewacê re vekirî be ew diyariyan qebûl dikin. Piştî ku ev serdana fermî xilas bû, malbat prosesa lihevhatina horoskopê didin destpêkirin. Ev serdana fermî wekî 'Khachang' jî tê zanîn.
Pêvajoya lihevhatina horoskopê li wir e ku dêûbav an malbata bûkê an zava li hevalbendek îdeal digerin. Piştî berawirdkirin û berhevkirina horoskopên kur û keç amadekariyên dawetê bi pêş dikevin.
Paşê tê Nangchang an Chessian ku behsa angajmana fermî ya bûk û zavê dike. Merasîm di bin amadebûna rahîb de tê meşandin, ku tê de apê bûkê li gel Rinpoche li ser platformek bilindkirî rûdine.
Rinpoche dema ku ji endamên malbatê re vexwarinek olî ya bi navê Madyan tê vexwarin, wekî nîşanek ji bo tenduristiya hevjînê tê xwendin.
Xizm cûrbecûr goşt wekî diyarî tînin, û ji diya bûkê re ji bo mezinkirina keça xwe birinc û mirîşk tê diyar kirin.
Roja dawetê, jin û mêr serê sibê tevî malbatên xwe diçin perestgehê û malbata zava ji bo bûk û malbata wê gelek celeb diyariyan tînin.
Zewac û malbatên wan li ber perestgeha Buddha kom dibin û dîlanê dixwînin sondên zewacê yên kevneşopî yên Budîst.
Piştî ku merasîma dawetê xilas dibe, jin û mêr diçin jîngehek ne-olî û ji cejnê kêf dikin, û diyariyan an diyariyan diguherînin.
Piştî şêwra kîkayan, jin û mêr ji dê û bavê bûkê derdikevin û diçin mala bavê zavê.
Ger bixwaze jin û mêr dikarin hilbijêrin ku ji malbata zava jî cihê bimînin. Rêûresmên piştî zewacê yên bi zewaca Bûdîst re têkildar in, mîna her olek din in û bi gelemperî cejn û dîlan tê de ne.