Dilşad
Yek ji gelek taybetmendiyên psîkoterapiyê tê vê wateyê ku em aliyên ku ji me re asteng dikin ku em di derbarê xwe û bi yên din re jiyanek fonksiyonel û têrker bimeşînin nas bikin û nas bikin.
Têkiliyên navxweyî bi gelemperî, lê yên zewacê bi taybetî, her gav ne xwediyê taybetmendî an taybetmendiyên serpêleyek şa ne. Ev bi taybetî rast e, ger em di cîhanek stresî ya mîna ya heyî de bijîn, ku tê de pir wext ji bo dema vala tune.
Ji bo ku meriv bi vê bêhêvîtiyê re mijûl bibe, carinan hewcedariya cotê bi piştgiriyek derveyî heye, ji ber vê yekê ew dikarin tengasiyên ku ew dikişînin serfiraz bikin an bi kêmanî kêm bikin. Pir caran, dema ku têkilî nakok dibe, tê pêşniyar kirin ku li alîkariya pispor bigerin.
Çima psîkoterapî wekî tabû tê hesibandin
Mixabin, an ji şerm, înkar an ji ber aliyên çandî, mirov li alîkariyê nagerin. Psîkoterapî wekî navgînek mezinbûna derûnî û hestyarî bûye stûyek. Mirov gava ku di jiyana xwe de bi rewşên krîtîk re rû bi rû dimînin vebijarka paşîn dihesibînin. Hêjayî gotinê ye ku ji her awayê destwerdanê wêdetir, psîkoterapî amûrek arîkar e ku meriv faktorên potansiyel ên ku dibe ku têkiliyek têk bibin û zirarê bide wan bibîne.
Psîkoterapî ji bo têkiliyan
Damezrînerê psîkanalîzê, Sigmund Freud1, di nivîsên xwe de, diyar dike ku kêmkirina travmayê an pevçûnê, an guheztina karakterê dema ku hişmend hişiyar dibe pêk tê. Dibe ku ev erêkirin hêsan xuya bike, lê watedar e ji ber ku nexşeyên ku têne veşartin an tepisandin bi pêvajoya katarsisê hay dibin. Ev fenomen gava ku terapîst bi kesê ku di dermankirinê de ye re hawîrdorek guncan çêdike ku ev derkeve holê.
Bi gotinek din, ji bo destwerdana psîkoterapî ya bi bandor, divê hêmanên hişmendî, hestyarî û psîkolojîkî bi hev ve werin girêdan. Ji hêla psîkanalîtîkî ve, pêvajoya dermankirinê danûstendinek dînamîkî ya di navbera mijar û terapîst de ye, berevajî hêmanên nehsanî yên jorîn ên ku divê bêne pêvajoy kirin û navxweyî bibin.
Alfred Adler, ji aliyek din ve, diyar dike ku ew dixwazin bibin girîng û dilxwaziya ku bibin endam di derûniya kesane de aliyên herî girîng in. Ji gotina wî, em dikarin bihesibînin ku kes bi vî rengî, dema ku li hevparê xwe digere, ew pêşengiyê dide egoya xwe. Ji ber vê yekê, ew xuya dike ku tê nas kirin, û xwe girîng dibîne an li gorî wan an di hundurê xwe-wêneyê xwe de.
Ji vî alî ve, mirov ji bo parastina yekparçebûna xwe û derûdora xwe bêhna xweya xwemalî diyar dike. Gava ku ev armanc neyê serfiraz kirin, û dibe ku ji ber sedemên altruîstî be, dibe ku kes hewl bide ku kêmbûna têrbûna xwe veşêre, lê ez û nefsa bingehîn dê nikaribe dilşikestiya xwe veşêre.
Ji ber vê yekê, xwestina ku bandorek baş bide û bibe endam berevajî nebatên wî yên bingehîn e. Ger ev fenomen bi rengek nişkave çêbibe, ew dikare bingehek ji bo meyla masokîst ava bike. Ger bazirganiya hestyarî bi rengek nazik çêbibe, dibe ku hebûna pevçûna hestyarî ew çend ne diyar û berçav be, lê dîsa jî dê hebe û diyar bibe.
Tevgera Hebûnparêziyê ku ji hêla Paul Sartre ve hatî destpêkirin û dûv re gelekên din ên wekî Victor Frankl, Rollo May, di nav yên din de; piştrast bikin ku awayê çêtirîn ji bo domandina balansa hestyarî bi hebûna sedemek jiyanê ye. Bi rengek din got, ger em dixwazin jiyanek têrker hebe, pêdivî ye ku mirov xwediyê armancek be. Dibe ku em di derheqê dibistanên psîkoterapî û metodolojiya serîlêdana wan de pir zêdetir bêjin, ji ber ku ew pir in, lê mebesta vê gotarê tenê xuyangkirina taybetmendiyên bingehîn ên mirovan, hewcedariyên wê û sûdwergirtina ji envanterê kesane ye. ji bo danûstendinek saxlem bi hempîşeyên xwe re jîngehek guncan biafirîne.
Civaknasan gotine ku mirov heywanek tevlihev e. Ez difikirim ku divê mirov rast bibêje ku mirov heywanek tevlihev ê civakî ye, divê em ji bîr nekin ku di qonaxên pêşkeftin û çandiniyê de, mirov bi klîşeyên çandî re rû bi rû maye ku gelek caran ji bo xuyangkirina wê bi rêgezek rastîn berovajî ne. pêşnûmeya takekesî
Ev alî dema ku civatê bi navê şaristaniyê hewl daye ku teybetmendiyên xwemalî yên heywanê aqilmend, ku jê re mirov tê gotin binixumîne, heye.
Ev dikare bi rengek vebêje, nehevsengiya hest û tevgerê ya heywanê aqilmend ku ji hêla faktorên derveyî ve têne asteng kirin, mînakî, indoktrînasyona biyolojîkî, behreyî û çandî, ku wî dixe nav kavilek nakokiyan ku rasterast bandorê li tevgera wê û têkiliya wê ya civakî jî dike .
Ji ber vê yekê, hewcedarî, pêwendî û feydeyên afirandina hawîrdorek xwenasînê bi rengek bêalî, ku dikare- di nav aliyên din de- bi navgîniya psîkoterapiya kesane pêk were.